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A propos de L'allégorie de la caverne de Platon ou de l'éthique de la démonstration par Jean-Marie FREY
mis à jour le 10/01/2012
Petit moment de philosophie à écouter et d'écriture collaborative. Jean-Marie FREY réfléchit ici un extrait de l'allégorie de la caverne de Platon.
mots clés : philosophie, croyance, science, religion, opinion, vérité, réel, raison, démonstration, morale
K E N S T O U T, Plato's Cave, 2007, oil on panel, 12" x 16"
Présentation :
L'inquiétante allégorie de Platon mérite qu'on lui consacre un travail patient et rigoureux. Les images qui lui servent de support offrent l'occasion d'une méditation profonde sur l'âme humaine et sa relation au réel. Au fond, ce texte met au jour l'intention de philosopher, et il éclaire pourquoi, selon les termes de Rousseau, Platon est bien celui qui a "épuré le cœur de l'homme".
Premier moment : Prendre connaissance de L'Allégorie de la caverne
Extrait choisi de l'allégorie de la caverne
"- Figure-toi des hommes dans une demeure souterraine, en forme de caverne, ayant sur toute sa largeur une entrée ouverte à la lumière ; ces hommes sont là depuis leur enfance, les jambes et le cou enchaînés, de sorte qu'ils ne peuvent bouger ni voir ailleurs que devant eux, la chaîne les empêchant de tourner la tête ; la lumière leur vient d'un feu allumé sur une hauteur au loin derrière eux ; entre le feu et les prisonniers passe une route élevée. Imagine que le long de cette route est construit un petit mur, pareil aux cloisons que les montreurs de marionnettes dressent devant eux, et au-dessus desquelles ils font voir leurs merveilles.
- Je vois cela, dit-il.
- Figure-toi maintenant le long de ce petit mur des hommes portant des objets de toute sorte, qui dépassent le mur, et des statuettes d'hommes et d'animaux, en pierre, en bois, et en toute espèce de matière ; naturellement, parmi ces porteurs, les uns parlent et les autres se taisent.
- Voilà, s'écria-t-il, un étrange tableau et d'étranges prisonniers.
- Je vois cela, dit-il.
- Figure-toi maintenant le long de ce petit mur des hommes portant des objets de toute sorte, qui dépassent le mur, et des statuettes d'hommes et d'animaux, en pierre, en bois, et en toute espèce de matière ; naturellement, parmi ces porteurs, les uns parlent et les autres se taisent.
- Voilà, s'écria-t-il, un étrange tableau et d'étranges prisonniers.
L'allégorie de la caverne
- Ils nous ressemblent, répondis-je ; et d'abord, penses-tu que dans une telle situation ils aient jamais vu autre chose d'eux-mêmes et de leurs voisins que les ombres projetées par le feu sur la paroi de la caverne qui leur fait face ?
- Et comment ? observa-t-il, s'ils sont forcés de rester la tête immobile durant toute leur vie ?
- Et pour les objets qui défilent, n'en est-il pas de même ?
- Sans contredit.
- Si donc ils pouvaient s'entretenir ensemble ne penses-tu pas qu'ils prendraient pour des objets réels les ombres qu'ils verraient ?
- Il y a nécessité.
- Et si la paroi du fond de la prison avait un écho, chaque fois que l'un des porteurs parlerait, croiraient-il entendre autre chose que l'ombre qui passerait devant eux ?
- Non, par Zeus, dit-il.
- Assurément, repris-je, de tels hommes n'attribueront de réalité qu'aux ombres des objets fabriqués.
- C'est de toute nécessité. "- Et comment ? observa-t-il, s'ils sont forcés de rester la tête immobile durant toute leur vie ?
- Et pour les objets qui défilent, n'en est-il pas de même ?
- Sans contredit.
- Si donc ils pouvaient s'entretenir ensemble ne penses-tu pas qu'ils prendraient pour des objets réels les ombres qu'ils verraient ?
- Il y a nécessité.
- Et si la paroi du fond de la prison avait un écho, chaque fois que l'un des porteurs parlerait, croiraient-il entendre autre chose que l'ombre qui passerait devant eux ?
- Non, par Zeus, dit-il.
- Assurément, repris-je, de tels hommes n'attribueront de réalité qu'aux ombres des objets fabriqués.
Platon, La république, VII, trad. R. Baccou.
Deuxième moment :
Dans la ressource suivante, conférence de 20', Jean-Marie FREY montre comment les symboles proposés par Platon ne conduisent pas seulement à distinguer le réel et l'apparence. Ces images invitent également à se représenter la morale que recèle l'art de démontrer.
L'auditeur sera attentif au plan de cette présentation :
1) D'abord, Jean-Marie FREY rappelle quelles sont les principales images servant de support à la célèbre allégorie de Platon.
2) Ensuite, il en déduit l'opposition de l'opinion (croyance non religieuse portant sur le sensible) et de la science (pensée démontrée).
3) Enfin, il s'engage dans la voie d'une réflexion sur la nature éthique de la démonstration.
Ecouter :
A propos de L'allégorie de la caverne de Platon ou de l'éthique de la démonstration, Jean-Marie FREY, Nantes, 2008, :
Licence .../... et téléchargement légal via le catalogue chèque ressource du plan numérique de l'Education Nationale .../...
A propos de L'allégorie de la caverne de Platon ou de l'éthique de la démonstration, Jean-Marie FREY, Nantes, 2008, :
Licence .../... et téléchargement légal via le catalogue chèque ressource du plan numérique de l'Education Nationale .../...
Prendre connaissance de l'explication proposée :
Troisième moment : Exercice de réflexion et d'écriture collaborative
Sujet : La démonstration mathématique peut-elle conduire à une révolution morale ?
Objectif :
1. Composez, en collaboration, la problématique, le problème que travaille cette question et dans laquelle s'inscrit l'analyse précédente.
2. Voyez en quoi l'analyse platonicienne répond au problème.
3. Y a-t-il d'autres philosophes ou/et scientifiques qui partagent ce point de vue ? Dans quelles mesures ? En quels termes et dans quels textes ?
Moyen : Connectez-vous à http://typewith.me/, créez votre document, invitez vos partenaires et rédigez.
Conseil : Pensez à enregistrer votre travail collaboratif et à l'importer sur un support physique numérique nomade.
En savoir plus sur l'auteur :
Livre imprimé, e-book, .mp3, VidéoConférence :
Licence et Droits
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Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l'auteur ou de ses ayants droit, est illicite et constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles L. 335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle.
Le titulaire des droits autorise toutefois la reproduction et la représentation des vidéos, des audios ici proposés à titre de copie privée ou à des fins d'enseignement et de recherche et en dehors de toute utilisation lucrative. Ceci, sous réserve que soient indiqués clairement le nom de l'auteur, de l'éditeur et la source tels que signalés dans le présent document.
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Jean-Marie Frey
contributeur(s) :Editions M-Editer
information(s) pédagogique(s)
niveau : Terminale, classes préparatoires
type pédagogique : activité de recherche, connaissances, exercice
public visé : étudiant, élève
contexte d'usage : classe, travail à distance
référence aux programmes : la vérité, la démonstration, la morale, la raison et le réel
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